СОХБЕТ...............................................................НИЙЕТА НА ОРУДЖА (2)

Ако един човек направи възнамерение преди имсак и после умишлено наруши оруджа, за него се налага да направи кеффарет и каза (да навакса). За нафиле и каза оруджите няма кеффарет.

За да се направи кеффарет, човекът трябва да освободи един роб. Ако това не е възможно, трябва да държи орудж в дните извън месец Рамазан и освен петте дни, в които е харам да се говее, в продължение на шестдесет дни без прекъсване. След тези дни отделно трябва да навакса дните, в които е нарушен оруджът. [В първия ден на Рамазан байрама и четирите дни на Курбан байрама е харам да се говее.] Ако няма сили и за това, тогава трябва в един ден да нахрани шестдесетина бедни или да храни един бедняк в продължение на шестдесет дни по два пъти на ден. Или на всеки един от тях да даде имущество, колкото стойността на садака-и фитр.

Еднодневният  пропуснат  орудж  се  наваксва  като  се  държи орудж в продължение на един ден.

Петима души не е нужно да правят кеффарет.

Това са: болен; пътник; жена кърмачка, която не е говяла поради опасност за детето; старец; човек, който се е страхувал, че ще умре от глад и жажда. Когато тяхната извинителна причина изчезне, те трябва да наваксат ден за ден пропуснатите оруджи.

СОХБЕТ………….……………НАСТАВЛЕНИЯ ОТ МУХЙИДДИН-И АРАБИ

Мухйиддин-и Араби “куддисе сиррух” казва: “Изпълни абдеста в най-голямо съблюдаване на условията. Както започваш всяка работа и дело с Бесмеле, така започни и абдеста с Бесмеле. Измий ръцете си с цел да отвърнеш гръб на земно. Когато пристъпиш към измиване на устата, изчети полагащите се дуи. В снизхождение и смирение, и съблякъл състоянието на високомерие, дръпни вода в носа си. Измий си лицето със свян. Измий си ръцете до лактите в състояние на тевеккюл. Избърши своята глава в смирение и като човек, изпаднал в нужда. Избърши своите уши, за да чуят най-красивите и правилни слова. Измий си краката с цел да съзерцаваш благата на своя Господар. После извърши хамд и сена на Аллаху теаля. Прочети салеват на Расулюллах “салляллаху алейхи ве селлем”. После, когато кланяш намаз, стой като че ли стоиш пред Аллаху теаля. Както с лице се обръщаш към Кяабе, така и със сърце се обърни към Аллаху теаля. Изпълни текбир с уважение, знаейки, че си раб и служиш на своя Господар. Когато се изправиш от руку и седжде, и във всички други дела, знай, че живееш със силата на Аллаху теаля. Остани с тази мисъл, докато извършиш селям и след него. Откланяй два рекята намаз и когато влезеш в своя дом.